星期五, 6月 12, 2009

音樂新一代音樂會

今天於RTHK一號錄音室聽了一個名為「音樂新一代」的音樂會。

這音樂會實則是一個新進作曲家的比賽,八位香港年青音樂家以現代手法創作了八首風格相似的現代音樂。

我才疏學深,所以全部作品也聽不懂,但覺是砰砰嘭嘭的亂作一團。真過不懂欣賞。

聽過作曲家親自解釋樂曲,覺得某些樂曲的意念非常吸引,但未能聽過明白;有的則太學術,令我有如上了一課心理學,聽罷解說卻未聽樂曲之前,已經覺得頭暈非常。

最後,我什麼也不明白。聽了八首歌,完場之前,任何一首樂曲的旋律也記不起了。

另外,我懷疑作曲家的配器出了一點狀況:某些樂曲中,只見樂手大幅度及誇張的演奏動作,但卻聽不到樂器的聲音,尤以低音單簧管及大提琴常常出現此等情況。(我不知道是否因為我的座位問題,還是樂手或是樂器性能的問題,以至聽不到樂器的樂音…)

Anyway,香港嚴肅音樂界的未來,就全靠他們了。

p.s.
還是評判之一的陳偉光博士說的好:
「作曲家不是利用自身的作品炫耀自己的技術,
而是利用樂曲與聽眾交流!」

p.p.s.
樂曲能夠長存於人們心中,才可以留芳萬世。曲高和寡的、孤芳自賞的、留在象牙塔的,絕對不是一般大眾所需要的音樂。

p.p.p.s
指揮的手法也有點奇怪…

星期三, 5月 20, 2009

La Cumparsita vs The Trout

考Viola Grade 4…

La Cumparsita很好呀,拉的不錯,很有感覺…

但是,The Trout怎麼會這麽難的呢,這個旋律比La Cumparsita更熟悉啦…怎麼了…

p.s.
La Cumparsita! Let's Tango!

星期四, 4月 02, 2009

Starbucks Mocha

剛剛「口癢」,午飯後到Starbucks點了一杯Mocha。

我跟店員說:「Grande Mocha,小冰唔該…」

一語既畢,感覺很地獄!

p.s.
小冰英文點講呀?
Less ice???

星期二, 3月 31, 2009

面朝大海,春暖花開

《面朝大海,春暖花開》
作者:海子

面朝大海,春暖花開
從明天起,做一個幸福的人
喂馬,劈柴,周遊世界
從明天起,關心糧食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花開
從明天起,和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人,我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲的幸福
我也願面朝大海,春暖花開

p.s.
如果你不知道這是詩人自殺前作所的
讀起來是快樂的

如果你知道了
詩中的快樂
當即馬上被凝結
變為臨死前的慷慨赴義
及對世上一切的祝福

我喜歡活著的「面朝大海,春暖花開」
因為活著才是擁有
死了
就什麼也沒有了

擁有的感覺真好!

星期五, 3月 06, 2009

浪漫主義

浪漫主義(Romanticism)這個詞語在字源上,原本僅意味「如古代傳奇故事般的」(as in the old romances),最早通常用來指涉一些古代的騎士冒險犯難、英雄美人式的敍事傳奇。但由於十七世紀在哲學與思想上是所謂的「理性時代」(the Age of Reason),強調理智,重視秩序,推崇邏輯,因此「浪漫」這個字幾乎一向被用為貶抑之辭,與「荒謬」、「幼稚」、「誇大」、「不實」等字意義相近。直至一六六三年,Romancer(傳奇家)一字,其字義仍為Liar(騙子)整個十八世紀,「浪漫」一辭經常予人的聯想仍是「寓言」(fable)、「童話故事」(fairy tale),甚至「夢境」(dream)。

星期四, 3月 05, 2009

現代主義

從更寬闊的視野來看,現代主義是一個國際性的現象,先後經歷了一系列的藝術運動,包括象徵主義、印象主義、後印象主義、渦紋主義(vorticism)、表現主義、達達主義、超現實主義等,這些文藝運動的側重各自有別,但全都企圖顛覆寫實傾向,強調藝術作品的獨立自主價值;不把歷史或生命看成一個循環直線發展的順序系列或一個演化邏輯;現代主義作品和寫實主義或自然主義不一樣,其組織不建立在歷史時間的順序或人物角色的演化次序;而傾向於藉由空間或不同的意識層面去運作,追求一種暗喻或形式邏輯。

現代文學當然不是單純的一件事情;任何大敍述(master narrative)都無法詳盡解釋現代主義的繁複多樣。以下是一些界說現代主義的特徵:

1. 反映世界情境的紊亂和傳統價值的崩潰;背後隱含著對「聖序」(hierarchy)和秩序的懷念;

2. 側重個人意識基於社會環境,作家往往藉由神祕象徵建構自己內在的想像世界,取代外在世界的模仿/再現,也就是對寫實主義和自然主義的反動;

3. 正視潛意識層面的探討,呈現個人潛意識與社會行為規範的落差;

4. 描繪都會世界中疏離的個人,也就是「寂寞之群眾」中的個人的病症,包括溝通困難、寂寞、無聊、空虛等;

5. 表達模式與過去分道揚鑣,但郤愛用神話作為參照架構;作家同時懷有歷史的斷裂和延續感;

6. 藝術家棄絕大眾,但卻不放棄宗教般贖救人類的使命;

7. 表達技巧講究實驗創新,造成語文表現的曖昧和複雜性,把神秘難解視為好作品的當然條件。

reference:

吳全成 - [現代文學] 葉慈、艾略特、喬伊斯、吳爾芙@西洋文學大教室 - 精讀經典 p.332-333 & 353

星期四, 2月 26, 2009

又發夢了

近來發夢多了…

我夢見:「辭職了,到一間似曾相識亦好像曾經工作過的公司工作。工作輕鬆了一點,但想到人工回到從前的低收入水平,就發愁了,就後悔了…」

錢是萬惡的。